با توجه به این روایت که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

(( الحق مع علی و علی مع الحق))(۱)؛

 ( حق با علی است و علی با حق است ) چرا عمر در قضیه شورا، علی علیه السلام

 را  معیار حق قرار نداد، بلکه (عبدالرحمن بن عوف)را معیار حق قرار داد و گفت:در هر

طرفی که ((عبدالرحمن بن عوف))باشد حق با آن طرف است؟و سه نفر طرف مقابل باید

گردن زده شوند؟

۱- مستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، ج۳، ص ۱۲۴- کنزالعمال، متقی هندی، ج ۱۱، ص ۶۴۳- تاریخ مدینه دمشق، ابن عساکر، ج ۱، ص ۸۸- اسدالغابه ، ابن اثیر جرزی، ج ۵، ص ۲۸۷