در صورت توافق بین سیرتین ( سیره ابوبکر و عمر ) و هم آهنگی همه جانبه

آن دو سیره با کتاب و سنت ُ دیگر چه جایی برای مطرح کردن ن به طور مستقل

 در ردیف کتاب و سنت وجود داشت و چه نیازی به مطر ح کردن آن بود ؟